庙会项目方案(全文)

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庙会项目方案(全文)

溧阳市前马村忠佑祠庙会项目

忠佑祠,位于前马村东北隅大通桥西侧,又称晋惠祠。始建于明代,前后两进,每进三大开间。相传明代某年,前马一带遭遇灾荒,村民饥馑。八月初八这天,大通桥不突然停泊了一只装满大麦的木船,船上有位老者,白发银须,自称是来放粮救灾的。前马村及周边的穷苦百姓闻讯纷纷前往。老者将船上的大麦分发给了名位民众,大家恳请老者留下地址、姓名以备日后图报。老者缓缓脱下脚上的一只新,递给了灾民,说待你们五谷丰收之后,再还我这只靴就是了。老者言毕,使起锚扬帆而去。

几年后,前马村民度过了灾荒,村上年长的老人即派人怀揣着老者留下的那只靴,屡次寻访救命恩人,就是不见其踪迹,后终于在武进忠佑祠拜谒时,发现武烈大帝坐像脚上少了一只靴,使将怀揣的靴套上试试,套上后就脱不下来了。寻访者大喜,兴冲冲回到前马,村上长者们得知后以为神,立即筹措资金,仿照武进忠佑祠在大通桥西侧建庙塑像祭祀。庙亦称忠佑词,以纪念这位显灵济世的武烈大帝。

忠佑祠建后,逢年过节,前马村民均到祠里祭拜武烈显灵大帝陈果仁。每年农历八月初八这天,举行武到显灵大帝庙会。是日凌晨,鸡鸣三遍后,前马长者进入忠佑祠内,在武烈显灵大帝神像前点燃三炷高香,供献大、小三牲祭品,接着鞭炮齐鸣,锣鼓喧天,长者们缓缓从神翕中请出武烈显灵大帝种神像并端坐神轿中。然后由八位青壮男人供抬。神像坐桥后续,分别有八仙、姜子牙、财神、荷花仙子,梅花堂及会旗队、彩旗队等等。数百人的队列沿着前马村的大街、小巷,巡受10余个祭台。并到八丈、东庙、双龙庵等周边村庄,生出队伍浩浩荡荡,锣教声、鞭炮声不绝于耳,场面隆重热烈,十分壮观,当晚,有戏剧演出。

由于历史原因,忠佑祠几经毁而复建。2016年,前马村民再次集资,于忠佑祠遗址重建忠佑祠正殿,塑像供奉,并恢复了忠佑祠庙会。该庙会现已入选溧阳市非物质文化遗产名录。忠佑祠庙会系民间信仰,百姓祭神,以庙会集聚乡间人气民心,成为前马地区的风俗文化。该庙会崇尚知恩图报的理念,激励着后人常怀感恩之心。

基本信息部分

一、分布区域、相关单位

该项目活动范围包括前马村委的辖区域及其周边的北川、舍恒、双龙庵等自然村,面积达平方公里。涉及范围为洙汤、西芮、水西等村委所辖村落。

主要传承单位为前马忠佑祠庙委会。

二、所在区域的自然环境

该项目所在区域属平原圩区,河网错综交织、土地肥沃,是

溧阳境内农业高产区之一。域内大村密集,人口众多,家境殷实。

三、历史渊源

明代,前马村民为感谢救命之恩,筹资兴建忠佑祠,祭祀武烈显灵大帝陈果仁。即于每年农历八月初八这天,举行武烈大帝陈果仁庙会,一直至今。为适应形势,现今庙会时间改为每年的正月初五。

四、项目基本内容

庙会举行之日,村民抬着武烈显灵大帝神像,穿着戏装,走村穿巷,巡游受祭,为村民降福收灾。沿途爆竹震天,教乐齐鸣,家家户户门口点燃秀烛、供置祭品。观看群众人流如潮,热闹非凡。

五、主要特征

该项目系民间信仰,百姓祭神,以庙含集聚了乡间人气民心,成为前马地区的风俗文化。

六、重要价值

该项目自明代创立至今已流传约四百余年,她的本意则是崇尚知恩图报的理念,激励后人常怀感恩之心,多行慈善,救人之难,济人之困。这与当今建设社会主义精神文明相吻合。

七、存续状况

忠佑祠庙会举办后,国战事或其它原因,曾一度中断,但从2005年起,前马村民再次群策群力,筹集经费,置办道具、袍服等相关设备。在农历正月初五举行庙会活动,直至现今。该庙会曾被列入常州市春节文化活动之一。

八、相关实物及其制品

与该项目有关的实物,如神像坐轿、各个堂会的服饰、道具和件奏系队(锣鼓)等,均妥喜保管、并逐年更新。

九、传承谱系

旧时,忠佑祠庙会由前马长者发起,组织前马村民于农历八月初八举行,更因“小小溧阳城,大大前马村”之影响,庙会十分热闹。2005年重新恢复举办庙会后,在前马衬委的领导下,由忠佑祠庙委会组织、实施。

十、当代主要传承人

忠佑祠庙会的传承群体为忠佑词庙委会,该会设会长、副会长、秘书长及委员共25人。分设财务组、行政协调组、安全组、后勤组及艺术文化组。

建议保护单位

保护单位承担保护职责的能力说明

前马村委会一直比较重视忠佑祠庙委会的指导和管理,经常召集庙委会的相关人员商讨、研究庙会工作,帮助解决庙会的实际困难和问题。每年庙会举行前夕,反复强调庙会期间的安全工作。当天村委会指派专人到场协助指导,确保庙会顺利、安全举行。当庙会经费发生困难时,及时出面协调相关企业业主、老板予以经费资助。

庙委会的主要负责人,专职从事庙会工作,均是从本村乡贤达人中选聘,有长期从事企业或领导工作经历,具有一定的组织协调能力,同时还有较强的经济实力,又热心社会公益事业,乐于奉献,对传承庙会有温度有魄力,有召威力,十分适合忠佑祠庙会的保护、传承工作。其他成员皆是社会公益事业的热心人。

目前,忠佑祠庙会设在忠佑祠内。忠佑祠现有500余平方米的祠屋,1000余平方米活动广场。庙会的所有道具、袍服行头均存放在忠佑祠专设库房内,相关活动也在此进行。自2005年忠佑祠庙会举行以来,庙会相关活动和设备、服饰更新等一切经费一直自筹解决,主要有参与庙会的乡客援助,祭台赞助和企业老板的资助等。今后在庙会保护传承方面的经费也按照原来渠道解决。

庙委会有独立的管理体系,严格的管理制度,相信在政府相关政策扶持下,通过村委的严格管理,忠佑祠庙会一定会有较好的生存环境和发展空间。

项目保护计划

一、已采取的保护措施与成效

为确保忠佑祠庙会的安全、顺利举办和产生较好的社会效益,前马村委会充分发挥忠佑祠庙会委员会的功能,在各次庙会从筹办到成功举办的过程中,制定具体的工作方案,并切实履行,从而使庙会能深得广大村民的赞许。影响甚深,其相关重大措施主要有:

1、制定工作预案。庙委会工作成员认真商定活动阵容、队列行进路线、邀请演出单位等。

2、组建安全班子。前马村是集镇所在地,周围大村密集,人口众多。溧竹公路又穿境而过,庙会行进队列又长,因而庙会的安全工作是重中之重,是第一要务,务必抓紧抓实抓到位。同时,还制定了安全工作紧急预案,确保万无一失。

3、积极筹措经费。庙会祭祀除忠佑祠外,还有10余个祭台。各个祭台在保证自身祭祀需要经费外,要求向庙委委员会交纳一定的经费,以备统一使用。前马及周边村庄的企业家都慷慨解囊,资助经费。由此,每次庙会的10余活动经费均能存所保障。

4、重视忠佑祠的管理。忠佑祠是庙会活动的基地,加强基地建设十分重要。村委要求忠佑祠管理人员不断加强自身建设。

5、加强庙会堂会演饰人员和所有参与人员的思想教育和素质培养。参与庙会活动人员除庙会委员会成员外,有100余人。由于他行平时认真演练和严肃纪律,才使得庙会能得以顺利进行。

6、重视庙会所需道具、服饰等物品的管理和更新。举行庙会,除忠佑祠活动场所外,所需道具,服饰品种繁多,有的份值不菲。平时村委要求庙会委配合忠佑祠管理人员对道具、服饰等场件妥善保管,并视情及时更新,充实。完善。

二、五年主要保护内容

为确保忠佑祠庙会的传承和发展,前马村委与庙会委员会及忠佑祠管理人员认真商讨,确定了五年内的保护内容,即:

1、加强忠佑祠及图边环境的改善,切实做好脏乱差整治。如忠佑祠正殿的维修,卫生设施的改善、道路及下水道的维修及绿化等。

2.加强前马村辖区内各个祭台的管理。如人员培训、场地整修、相关物品的添置等。

3、不断改举办庙会活动的条件。如不断充实人员认伍,增添各种必须物品,加强参与人员的培训,演练,提高他们的素质。

4.加强活动经费的筹措和管理。庙会是民间习俗文化,是民众自发举办,所需经费均来的于民间。村委要求庙会委员会认真做

好每次庙会活动经费的预算,相关支付应严格审核。鉴于此,庙会活动经费支出,均获得公众认可和信住,所以活动经费基本能得到满足,确保活动举行。

5、加强对庙会的研究。庙会流传至今已达数百年之久,为适应情势,庙会内容也有了新的变化。在崇尚知恩图报的理念激励后人常怀威恩之心的前提下,也延伸了“解固济危”、善行义举”的内容及喜庆娱乐的氛围。为使庙会能既保持原有宗旨的基础上,又能有所创新,村委将对与庙会委员会认真开展研究探讨,使庙会得以持续和发展,成为竹箦镇的文化名片。

五年工作计划

2021年

1、做好2021年“迎财神”主题庙会组织、筹备工作。

2、做好忠佑祠内外的净化、美化、亮化工作。

3、加强防火安全的基础设施建设。

4、协助忠佑祠报批合法宗教活动场所,使之成为以竹箦为中心,前马为依托的真正“红庙”。

2022年

1、检查总结上年庙会工作,改进完善不足,做好2022年度庙会工作。

2、做好忠佑祠主殿维修工程。

3、完善忠佑祠周边道路等基础工作。

2023年

1、计划忠佑祠群众活动广场的预算及经费筹集;

2、忠佑祠室内改造,增加庙会活动亮点。

2024年

1、认真做好庙会委员含的换庙选举工作。

2、修行庙委会工作制度,审核上届庙委会工作财务等工作。

3、完成群众活动广场。

2025年

1、进一步改进和完善忠佑祠庙会活动,使这一远近闻名的历史传承文化活动,真正成为竹箦镇乃至漂阳市的文化名片。

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